
“漢畫(huà)像石上的孔子”拓片展
在市博物院舉辦
11月19日,漢畫(huà)像石上的孔子——濟(jì)寧漢碑漢畫(huà)像石拓片展在麗江市博物院開(kāi)展,展期將至2026年1月12日。
山東省濟(jì)寧市素以“孔孟之鄉(xiāng)”“運(yùn)河之都”“文化濟(jì)寧”著稱(chēng),歷史文化悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是東夷文化、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。濟(jì)寧市文物藏量豐富,尤以漢碑、漢畫(huà)像石為最,境內(nèi)漢碑藏量全國(guó)第一,漢畫(huà)像石2000余塊,內(nèi)容包羅萬(wàn)象。此次展覽分“漢畫(huà)像石”“漢代碑刻”兩大部分,立足漢碑漢畫(huà)內(nèi)容,以碑刻文字和圖像為載體,觀眾可以近距離接觸這些珍貴文物,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

《二桃殺三士》拓片。
漢代畫(huà)像石是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕、廟闕等的建筑構(gòu)件。漢代人以石為地、以刀代筆,描繪出漢代現(xiàn)實(shí)生活、喪葬習(xí)俗和宗教信仰等方方面面,表現(xiàn)出大漢王朝強(qiáng)盛雄渾的國(guó)風(fēng)和博大開(kāi)放的胸懷,畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸、主題鮮明、富有民族特色,被譽(yù)為“漢代歷史的畫(huà)卷”。畫(huà)像雕刻內(nèi)容包括現(xiàn)實(shí)生活、神仙祥瑞和宇宙天界,反映出漢代人的宇宙觀、升仙幻想以及享受美好現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈愿望,其中既有崇尚儒家出仕致用思想下積極的入世思想,又包括道家神仙學(xué)說(shuō)影響下的升仙幻想,妙趣橫生地描繪出漢代的神仙信仰和理想追求。濟(jì)寧漢畫(huà)像石的藝術(shù)風(fēng)格以質(zhì)樸厚重見(jiàn)長(zhǎng),古風(fēng)盎然。濟(jì)寧市博物館館藏畫(huà)像石古拙樸素,極具抽象浪漫之美;鄒城畫(huà)像石夸張大膽,雕刻大刀闊斧、粗獷豪邁;微山畫(huà)像石雄渾蒼健,獨(dú)具陽(yáng)剛之美;嘉祥畫(huà)像石精致細(xì)膩,線(xiàn)條流暢飛揚(yáng)。本次展出的歷史故事題材漢畫(huà)像石有表現(xiàn)大勇大義的“荊軻刺秦王”故事,表現(xiàn)圣賢名臣的“周公輔成王”故事,表現(xiàn)虛心好學(xué)的“孔子見(jiàn)老子”故事等;生活題材漢代畫(huà)像石大多表現(xiàn)富裕、享樂(lè)、有著一定身份地位的貴族生活,再現(xiàn)了漢代人生活的情趣和理想。如,車(chē)馬出行圖中前呼后擁的車(chē)隊(duì)表現(xiàn)了主人出行時(shí)的威儀,狩獵圖中驚慌奔跑或中箭倒地的禽獸表現(xiàn)了主人狩獵時(shí)的場(chǎng)景,樂(lè)舞百戲圖中舒展的舞蹈以及令人眼花繚亂的娛樂(lè)項(xiàng)目展現(xiàn)了主人的現(xiàn)實(shí)生活;神仙祥瑞題材漢畫(huà)像石表現(xiàn)“升仙”的較多,還有大量表現(xiàn)祥瑞的現(xiàn)實(shí)中可見(jiàn)的動(dòng)物、幻化的動(dòng)物形象;天界仙境題材漢畫(huà)像石通過(guò)刻畫(huà)日月星辰、天神、瑞獸等表現(xiàn)宇宙空間,反映了漢代人對(duì)宇宙和生命的認(rèn)知程度。

《水榭捕魚(yú)》拓片。
漢代碑刻是漢代人用以表墓、追頌死者生平事跡或祭祀神靈等重要行為的原始石刻文字,是研究漢代人生活習(xí)俗、思想意識(shí)以及歷史事件、文字演變、書(shū)法藝術(shù)等方面的重要文物資料。濟(jì)寧漢碑既有雍容華貴的廟堂藝術(shù)極品,也有率意純真的民間作品。其書(shū)體藝術(shù)或鴻篇巨制、莊嚴(yán)肅穆,或信手揮灑、輕松活潑。這些漢碑不僅彰顯“大漢氣象”的共同性,而且富有個(gè)性特點(diǎn),呈現(xiàn)出瑰麗多彩的藝術(shù)神韻和文化魅力,具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。濟(jì)寧漢碑雖經(jīng)歷史滄桑佚失不少,但保留至今的仍有38種之多。其中,曲阜孔廟20種、濟(jì)寧市博物館漢碑室10種、鄒城孟廟2種、嘉祥武氏祠4種、汶上1種、微山1種。在這些碑刻中,西漢碑刻8種,東漢碑刻30種,占全國(guó)漢碑總量的半數(shù)以上,素享“中國(guó)漢碑半濟(jì)寧”之譽(yù)。此次展出的內(nèi)容有任城王墓刻石、武榮碑等。
此次展出由麗江市文旅局主辦,麗江市博物院、濟(jì)寧市博物館承辦。
麗江融媒記者白浩文/圖



編輯:白 浩
校對(duì):張小秋
二審:和繼賢
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